好多一又友知说念，我写的好意思国史叫《寰宇春秋之好意思国卷·帝国齿轮》。为啥前边加上“寰宇春秋”呢？因为我试图通过立体史不雅大周期律的逻辑，把所有这个词地球村的抽象再行勾画一下。

迄今为止的历史相配的繁琐。夺目，我说的是繁琐，不是复杂。我认为历史文化玄学啥的其实很简便，好多东说念主之是以以为复杂，是因为繁琐，并不是果然复杂。我认为历史不应该分为东方史与西方史、中国史与异邦史、古代史与当代史，而是齐效用共同的法例。

今天我就尝试着用立体史不雅的逻辑解读一下叙利亚。

论历史，叙利亚相配迂腐。按照现存的东说念主类好意思丽史，两河流域是东说念主类发源的摇篮之一。所谓的两河流域，主要指伊拉克和叙利亚。是以叙利亚那场地，很早就有东说念主类作为，奴隶制城邦出现的技艺相配早。

按照立体史不雅的逻辑，国度简易有两种：骨干型和枝桠型。所谓骨干型，是指粗略担负起一个主体好意思丽的国度，比喻说担负中原好意思丽的中国，是实在的骨干型国度。叙利亚是典型的枝桠型国度，即随从着骨干型国度扭捏。

叙利亚的历史主要有两条线：

第一条线，推行中的历史变迁，叙利亚束缚地被欧亚大陆上的大国治服。

工业好意思丽周期之前，所有地跨亚非欧的帝国，如：

波斯帝国

亚历山大帝国

罗马帝国

拜占庭帝国

阿拉伯帝国

奥斯曼帝国

齐治服过叙利亚。原因很简便，两河流域那块地（眉月沃地）太好了，在莫得发现石油的时间，号称中东的聚宝盆。正因为如斯沧桑陵谷的幻化，导致叙利亚有好多种族，包括但不限于喜克索东说念主、胡里安东说念主、埃及东说念主、赫梯东说念主、亚述东说念主、迦勒底东说念主、波斯东说念主、希腊东说念主、罗马东说念主、阿拉伯东说念主、库尔德东说念主、亚好意思尼亚东说念主、土耳其东说念主等等。这些种族在叙利亚经过千百年的演变，却永久莫得实在交融。是以叙利亚当今豆剖平分的步地，其实齐是民族没能交融留住的孤寂。

之是以出现这个情况，等于因为叙利亚的地缘太好了，地处西亚，濒临地中海，与非洲和欧洲齐不是很远。大马士革离非洲的埃及只须六百公里傍边，卓越于北京到青岛；离欧洲的塞浦路斯更近，是以近代列强也在争夺叙利亚。响应到推行中，等于好意思国、俄罗斯、土耳其、以色列以致欧洲，齐在叙利亚布局。

以俄罗斯为例，叙利亚被认为是俄罗斯通往非洲大陆的“南向国际运载走廊”。打着雇佣军旗号的俄军赴非洲实践多样任务，大多需要从叙利亚赫梅米姆、塔尔图斯两个基地中转。此次巴沙尔政权垮台，俄罗斯亏损相配大。

以土耳其为例，岂论

要重现奥斯曼癞蛤蟆想吃天鹅肉也曾要搞泛突厥主义，齐必须摆平叙利亚。是以土耳其背刺叙利亚，引发伊斯兰世界的矛盾。

有说念是，难民无罪，象齿焚身。叙利亚这样好的地缘，却又不可成为骨干型国度，就容易成为大历史周期中的鱼肉。

第二条线，叙利亚东说念主的精神世界，也黑白常地凌乱。

中东和中国有很大的不同。

中国事各抒已见，终末独尊儒术，完成援救。中东是百教争鸣，世界上大部分宗教齐缔造于中东（如拜火教、摩尼教、犹太教、基督教、伊斯兰教等）。公元7世纪，先知创建的伊斯兰教基本上援救了中东。

但这个援救，和中国东说念主领路的援救不一样。一方面，中东局部地区仍然有其他宗教信仰。比喻说犹太东说念主仍然信奉犹太教，亚好意思尼亚东说念主仍然信奉基督教。还有等于伊斯兰教我方里面也分袂成诸多家数。

这些种族和宗教的分离，导致了当今诸多国度内乱，叙利亚等于其中的典型：

叙利亚80%属于阿拉伯民族，其他少数民族是库尔德东说念主、亚好意思尼亚东说念主、土耳其东说念主、切尔克斯东说念主和犹太东说念主等等。

阿拉伯东说念主中，85%信奉伊斯兰教，14%信奉基督教，信奉基督教的阿拉伯东说念主亲西方。

其中80%的阿拉伯穆斯林为逊尼派；20%为什叶派。总揽叙利亚半个世纪的巴沙尔家眷又属于什叶派里的一个小众派系，即阿拉维派。

叙利亚本来就小，推行和想想层面还这样紊乱，即便有好机遇，也会失去。叙利亚的今生前世，被齐门大马士革好意思满地讲解了出来。

大马士革是叙利亚齐门，中东历史文假名城。城区以拜拉达河为界，旧城区为河的东岸，新城区为河的右岸。

如今大马士革老城区还保留着罗马和阿拉伯帝国的建筑，讲演着叙利亚后光而又无奈的历史。罗马东说念主将其视为希腊与罗马文假名城。

新城区是法国东说念主贪图的。20世纪60年代，大马士革那时大限制搞当代化，修建政府大厦、超等市集、银行、病院、影剧院、大学城等。

如今岂论旧城和新城，齐遭受了炮火的浸礼，正变得衣衫破烂。大众可能烦懑，新城区为啥是法国东说念主贪图的呢？这就波及到叙利亚在工业好意思丽周期的运说念。

17世纪之后，工业好意思丽爆发，本钱主义冲垮了欧亚大陆上简直所有的帝国。

雄壮的奥斯曼帝国被欧洲列强（主如果英、法、俄）折腾得摇摇欲坠，一战后被肢解。于是中东出现了伊朗、土耳其、伊拉克、叙利亚等国度，造成当代意旨上的地舆形势。

与之对应的是，伊斯兰世界也分化出两种想潮：

一种是平素化的想潮，凯莫尔的土耳其，巴列维的伊朗，齐是平素化想潮的实践者。这种想潮在二次世界大战之后，鼓吹了回应党东说念主的平素化泛伊斯兰主义，伊拉克的历史被深切改写，萨达姆也因此而走上强东说念主之路（参考我写的《萨达姆评传，一强东说念主，半中东》）。叙利亚也因此被扯破，导致IS崛起。

另一种是传统的宗教授想潮，沙特王室等于瑰丽。他们但愿把伊斯兰逊尼派想想向全世界传播，于是就资助了巴格达迪等东说念主。

平素化和宗教授在中东进行了热烈的博弈。两者蓝本势均力敌的拉锯，在1979年前后出现了失衡。具体有两个瑰丽：

其一，伊朗爆发伊斯兰更动，霍梅尼指导逊尼派教士取代了平素化的巴列维王朝（好意思国在其中演出了不光彩的变装，并搬起石头砸了我方的脚），由此而引发两伊战役与萨达姆倒台。

其二，苏联入侵平素化的阿富汗，导致奥马尔疏导的塔利班与本拉登的基地组织崛起。

虽然本拉登、奥马尔、巴格达迪齐是逊尼派，看什叶派的伊朗不快意。具体发扬等于，伊朗与阿富汗、巴基斯坦的干系跌跌撞撞。

巴格达迪降生时，回应党东说念主在伊拉克掌权，萨达姆羽翼渐丰。但巴格达迪和年青时间的萨达姆不一样，他一直是虔敬的教徒。萨达姆上台，两伊战役冷酷拉锯，战乱袒护了巴格达迪的青少年时间，但并莫得影响其信仰。

好拒接易熬到两伊战役为止，萨达姆脑子抽筋去攻打科威特，惹来海湾战役。在巴格达迪20岁那年，伊拉克在海湾战役中欺侮性惨败。巴格达迪当过义务兵，莫得留住参战记录。1999年，28岁的巴格达迪获取伊斯兰法学博士。此时他还莫得恐怖主义倾向。

但随后不久，巴格达迪就堕入了任性样式。

在两伊战役简易雷同的年代，苏联入侵阿富汗，再次改变中东形势。

当年苏联狡计很大，入侵阿富汗的贪图是要买通印度洋出海口。这个策略威迫到了好意思国（包括西方）、中国、巴基斯坦和阿拉伯国度的利益。大众抱团联手赞成阿富汗，违背苏联的狡计。

阿谁流程中，阿富汗从蓝本的平素化国度变成了极点宗教国度（大批的宗教极点分子云集阿富汗，填补了平素化政权倒台之后造成的真空），本拉登的基地组织与奥马尔的塔利班获取了大批来自好意思国与阿拉伯国度的赞成而马上崛起。

本拉登和奥马尔是好友，他们其后齐变成了激进主义代言东说念主。比较之下，更为激进的东说念主叫扎卡维，他是本拉登的副手，亦然巴格达迪的精神导师。

扎卡维本是一个降生在约旦小村落里的混混，早年曾在监狱中待过好几年。但此东说念主天生具有大佬气场，心疼历练，在监狱中通过打磨石头为哑铃，躯壳相配厚实。

恰是在监狱中，扎卡维遇到了我方的精神导师麦格迪西（此君亦然监狱中的囚犯大哥，同期亦然强记博闻），走向极点主义之路。可以说是监狱铸造了扎卡维。

扎卡维相配激进。比如2002年，卡扎维在约旦刺杀了好意思外洋交东说念主员；又在伊拉克的什叶派圣城纳杰夫制造爆炸，50名什叶派穆斯林被炸死。这种针对什叶派子民的恐怖作为，在中东引发了巨大的争议。

由于扎卡维太过激进，连本拉登齐看不下去了，条款基地旗下的组织和东说念主员与其划清畛域，把扎卡维列入黑名单（2003年）。因为本拉登的极点组织旨在勉强异教徒和平素化国度，他认为扎卡维针对联民的搞法，会让大众颓唐。

但扎卡维绝不介怀，我方另立山头，搞了一个“援救圣战会”，赓续搞多样激进作为。直到2006年，扎卡维被好意思军拆除。

扎卡维虽死，但恐怖主义没断。“援救圣战会”发展为IS，玄色旗子代表的恐怖主义赓续危害东说念主间。他的遴选东说念主等于巴格达迪。

巴尔达迪是一个学者型东说念主物，终末为啥更正为激进组织大佬？

谜底很简便，亦然监狱。巴格达迪曾说，监狱才是宗教想想最浓的场地。因为最极点的东说念主，齐被关在监狱里。巴格达迪出狱后，因为他是有名的教法人人，出身又根正苗红，很快在IS内得到链接培植。到2010年，所有这个词IS的“教法事务”齐由他一东说念主定夺；他很快在IS内坐上第三把交椅，地位仅次于首领与“作战部长”。随后，好意思军的导弹又干掉了伊斯兰国头号和二号东说念主物，巴格达迪成了组织新任首领。

巴格达迪横空出世，IS也随之兴起，恐怖主义的玄色旗子一度在中东飞舞。他们想要扶植一个哈里发帝国。叙利亚的祸害，很大一部是拜IS所赐。

本色上圈套年IS的影响力和战斗力，远胜当今朱拉尼疏导的HTS。为什么巴沙尔政府当初濒临IS时粗略核定挺过来，如今却轰然倒塌？这其中虽然有外部原因，俄罗斯深陷乌克兰战役泥潭，伊朗被巴勒斯坦和黎巴嫩战场拖住了，没法全力援救巴沙尔政权。但最关节一个成分，很少有著作分析。

在第一次叙利亚战役爆发之前，其实叙利亚的经济水平并不算差。

参加21世纪之后，尤其是巴沙尔·阿萨德上台之后，平素化经济一度得到快速发展（虽然叙利亚的发展细目不平衡，贫富分化不可幸免）。那是叙利亚吃到的全球化红利，亦然工业好意思丽周期的红利。如果那种情况握续下去，叙利亚会赓续发展。可是很缺憾，内战爆发了，IS马上崛起。然后叙利亚社会纪律崩盘，经济跌入低谷。

濒临怒视瞪目标IS，巴沙尔政权粗略坚握下去，除了外部支援除外，还有卓越一部分东说念主吊唁此前经济还可以的时光，因此而赞成政府。后头由于IS狡计太大，他们激进的观念不仅影响了好意思俄土等外部国度的利益，也无法得到叙利亚平素派的赞成，最终被各方蚁集绞杀，巴尔达迪也被好意思军斩首。

简便来说，第一轮叙利亚内战，叙利亚东说念主对巴沙尔政权还有好多吊唁（之前十来年经济增长还可以）。但是为啥在内战住手之后这几年，巴沙尔政权却搞不好经济了呢？叙利亚经济革新与军事革新沿路失败，这其中的原因有好多，比喻说叙利亚遭受西方的制裁与禁闭。但关节的少许等于，全球化经济到了拐点，冷战为止之后的经济红利为止，大国博弈加重。本色上不仅仅叙利亚，畴前十几年大部分国度，岂论是发达国度也曾发展中国度，经济基本上齐停滞不前（仅仅如叙利亚这般爆发内战的国度未几云尔，其他还有缅甸、阿富汗、黎巴嫩、委内瑞拉等）；只须中、好意思、印、越等少数国度在发展。这等于历史大周期的冷酷。

当历史拐点到来押大小赢钱平台，大国尚且举步维艰，小国更是刀俎上的鱼肉。